وزیر اطلاعات که در آستانه ماه محرم الحرام به گردهمایی بزرگ مبلغان حوزه علیمه در مدرسه فیضیه رفته بود، اطلاعات و اخبار مهمی را از تلاش جریان‌های فتنه، انحراف و اصلاحات آمریکایی برای بازگشت به قدرت از طریق کسب کرسی‌های مجلس نهم افشا کرد.

به گزارش رجانیوز، حجت الاسلام و المسلمین حیدر مصلحی در سخنان مهم خود هشدار داد که این جریان‌ها اگرچه نغمه‌های متفاوتی کوک می‌کنند اما اهداف مشترکی دارند که مهمترین آن مقابله با رهبری نظام است.

ظرفیت میلیونی عزاداران حسینی بهترین بستر برای بصیرت افزایی

وی که سخنان خود را با مردود شدن برخی خواص در آزمون‌های مختلف همچون فتنه اخیر آغاز کرد و گفت: بعد از فتنه سال 88 مشخص شد که حوادث آنچنان اتفاق می‌افتد که حتی برخی خواص نیز با وجود رهنمودهای مکرر مقام معظم رهبری در آزمون‌های الهی مردود می‌شوند.

به گفته مصلحی بهترین راهکار برای آگاه شدن مردم از خطرات و فتنه‌ها را روشنگری و بصیرت افزایی توسط مبلیغن است که جمعیت‌های میلیونی در مجالس عزاداری مخاطب آنها قرار می‌گیرند.

وزیر اطلاعات در ادامه معیارهای کلی برای شناخت جریانات مختلف در جامعه پرداخت و تصریح کرد که برای شناسایی یک جریان اصل و تشخیص آن از جریان غیر اصل و انحرافی را باید سه موضوع و معیار انطباق فکری، انطباق گفتمانی و انطباق عملی آن گروه را همزمان و توام با اندیشه‌های امام راحل و رهنمودهای رهبر انقلاب اسلامی تطبیق داد و اگر این سه معیار درست مورد توجه قرار گیرد در بصیرت بخشی دچار مشکل نخواهیم شد.

مصلحی اظهار داشت: این سه معیار باید برای مردم به خوبی مطرح شود و امروز می‌توان از انطباق یا عدم انطباق این معیارها در خواص، موفق یا مردود بودن آنها را سنجید.

گروه‌های انحرافی در گفتار همسو با امام و رهبرند اما در عمل مسیر دیگر برگزیده‌اند

وزیر اطلاعات همچنین با اعلام این خبر که در کشور بعد از فتنه 88 با تعداد قابل توجهی از گروه‌های انحرافی مواجه هستیم که با رهبری و نظام غیر همسو هستند، این موضوع را حاصل کار اطلاعاتی انجام شده عنوان کرد و گفت: به هیچ وجه قبول ندارم که در کشور تنها یک گروه انحرافی وجود دارد.

به گفته مصلحی این گروه‌ها در فکر و گفتار با اندیشه‌های امام راحل و رهنمودهای رهبر انقلاب اسلامی ظاهراً همسو هستند ولی در حوزه عمل در آنها متوقف شده و یا مسیر دیگری را که خود صحیح می‌دانند، برای خود بر گزیده و اجرا می‌کنند.

وی با بیان اینکه مردم کسانی را که با معیارهای امام راحل و رهبر معظم انقلاب تطبیق نداشته باشند شناسایی کرده و آنها را از صحنه سیاسی کشور حذف می‌کنند، تصریح کرد: این مسئله در زمان اصلاحات رخ داد و وقتی مردم فهمیدند که به بهانه اصلاحات چه بر سر این انقلاب و نظام می‌آورند، با رأی قاطع آنها را حذف کردند.

مصلحی مشکل اصلی را مشکل اصلی مردم این است که آنها فقط انطباق فکری و انطباق گفتاری افراد را ملاک قرار می‌دهند ولی در انطباق رفتاری دچار مشکل می‌شوند و شناسایی این مسئله برای عوام مشکل است و اینجا نقش مبلغین و خواص با بصیرت بسیار تعیین کننده است و باید این عدم انطباق را به عنوان شاخص برای مردم تبیین کنند.

نمونه‌های تاریخی خواص بی بصیرت باید برای مردم معرفی شوند

وزیر اطلاعات بصیرت را توانایی، تیزبینی و شناخت حقیقت در میان نبرد بین حق و باطل توصیف کرد و گفت: در تعریف دیگر بصیرت به آحاد جامعه کمک می‌کند که در دوران فتنه‌ها و در طوفان‌های سهمگین بتوانند حق را از باطل تشخیص داده و آنها را از یکدیگر جدا کنند و در نهایت می‌توان گفت بصیرت تیزبینی عمار گونه است.

وی اظهار داشت: خواص به معنای صاحبان بصیرت و تحلیل در هر دو جبهه حق و باطل حضور دارند، یعنی کسانی که راهشان را بر اساس چهار عامل اساسی تفکر، فهم، تحلیل و بصیرت انتخاب می‌کنند.

وی افزود: خواص با درک صحیح از اوضاع و فهم به موقع و عدم اختلاف پس از فهم و تصمیم گیری به جا و اقدام برای خدا می‌توانند اثرات مثبتی را برای جامعه به ثمر رسانند.

وزیر اطلاعات با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری در خصوص ویژگی‌های خواص بی‌بصیرت گفت: طبق فرمایشات رهبر انقلاب اسلامی خواص مردود و بی‌بصیرت به دسته‌های مختلفی از جمله خواص بی‌بصیرت، خواص مطرود، خواص غافل، فرصت طلب، مصلحت اندیش، منحط اخلاقی، غرب گرا، طرفدار حق ولی دنیا گرا، دنیا زده، ترسو و فاقد شجاعت تقسیم می‌شوند که ما باید این ویژگی‌ها و نمونه‌های تاریخی آن را برای مردم ذکر کرده و آن را تبیین کنیم.

مصلحی اظهار داشت: انقلاب ما انقلاب ولایی است و ولایت عجین با آزمون‌های بزرگ است و ما باید مردم را برای مواجهه با هر نوع چالش و فتنه آماده کنیم و مردود شدن تعداد زیادی از خواص در فتنه اخیر نیز از همین نوع آزمون‌های الهی بود.

بیداری اسلامی ظرفیت‌های منطقه‌ای و فرا‌منطقه‌ای ایران را به صورت چشمگیری افزایش داد

وی در بخش دیگری از سخنان خود با یادآوری بیداری اسلامی در منطقه و با بیان اینکه پس از بیداری اسلامی ظرفیت‌های منطقه‌ای و فرا‌منطقه‌ای ایران به صورت چشمگیری افزایش یافته است، اظهار کرد: در حال حاضر جمهوری اسلامی ایران به عنوان مدل حکومت در سطح کشورهای اسلامی و عربی منطقه مطرح است و این دغدغه جدی رژیم صهیونیستی و تهدید جدی برای آمریکا و متحدانش در منطقه به شمار می‌آید.

مصلحی ادامه داد: در جنگ اطلاعاتی که امروز برای مقابله با جمهوری اسلامی ایران شکل گرفته، تمام سرویس‌های اطلاعاتی با حمایت آمریکا، رژیم صهیونیستی و اروپایی‌ها همه در حال جنگ با ایران هستند و آمریکا و همپیمانانش در منطقه تلاش می‌کنند، این تهدید را برای خودشان فرصت کنند.

وزیر اطلاعات دولت دهم با بیان اینکه منظور آمریکایی‌ها از طرح شعار بهار عربی در قبال انقلاب‌ها و خیزش‌های اسلامی منطقه گمراه کردن بیداری اسلامی است، افزود: آنها می‌خواهند با مورد تاثیر قرار دادن موج بیداری اسلامی مردم مسلمان منطقه و سوق دادن ناآرامی‌ها به سمت جمهوری اسلامی به مقاصد خود دست یابند و نبض این حرکت‌های اسلامی را در اختیار بگیرند.

مصلحی ادامه داد: از این رو عمده‌ترین هدف استکبار به انفعال کشیدن ایران در مقابل تحولات منطقه و مقابله با نقش‌آفرینی جمهوری اسلامی و جلوگیری از تبدیل شدن ایران به الگوی منطقه‌ای برای ایجاد حکومت اسلامی در کشورهای عربی است.

وی تلاش آمریکا برای احیای مجدد فتنه را یکی از برنامه‌ها ی جدی علیه ایران دانست و گفت: این فتنه طراحی مستقیم استکبار است و ادامه پروژه براندازی نرم سال 88 و نیز تغییر جهت دادن بحران‌های منطقه به سمت جمهوری اسلامی همه از طرح‌های استکبار علیه ایران است که به صورت جدی در حال پیگیری هستند.

آمریکایی‌ها بهترین بستر برای ضربه زدن به انقلاب اسلامی ایران را انتخابات می‌دانند

وزیر اطلاعات با بیان اینکه بر اساس اطلاعات کاملاً دقیق و تحقیقی، آمریکایی‌ها بهترین بستر برای ضربه زدن به انقلاب اسلامی ایران را انتخابات می‌دانند، عنوان کرد: اصلی‌ترین راهبرد آمریکا و رژیم صهیونیستی در این طراحی‌ها ناکارآمد نشان دادن مدل جمهوری اسلامی برای تشکیل حکومت و بیان آن برای کشوهای در حال تحول است.

مصلحی افزود: آنها در تدارک برنامه هستند که اگر سطح شرکت در انتخابات بالا رود چه بهره‌برداری انجام دهند و اگر سطح مشارکت پایین باشد، چه منفعتی را کسب کنند.

وی با اشاره به اینکه تلاش همه سرویس‌های خبری و رسانه‌ای استکباردر تحریم انتخابات و حضور حداقلی مردم است، عنوان کرد: تمرکز اصلی دشمن بر زیر سؤال بردن سلامت انتخابات و القای شبهه تقلب در برگزاری آن است و با رصد رسانه‌های وابسته به آمریکا و رژیم صهیونیستی ملاحظه می‌شود که این طرح با قدرت در دست اجراست.

وزیر اطلاعات مشغول‌سازی ایران درون مرزهای خودش را برنامه دیگر آمریکا علیه ایران دانست و گفت: آنها به هر طریق ممکن می‌خواهند سیاست ما را در داخل کشور مشغول کرده و موانع جدی سر راه حرکت جمهوری اسلامی ایران ایجاد کنند و برای محقق شدن این مسئله طی دو ماه گذشته هشت سناریو علیه جمهوری اسامی ایران طراحی کردند و با فضا‌سازی گسترده‌ای در حال دنبال کردن آنها هستند.

خط مشترک جریان‌های فتنه، انحرافی و اصلاحات آمریکایی مقابله با رهبری است

مصلحی در ادامه به تحلیل خود از شرایط داخلی کشور و آرایش‌های متفاوت گروه‌های مختلف برای حضور در انتخابات مجلس شورای اسلامی پرداخت و تاکید کرد: انتخابات امسال با انتخابات‌های 32 سال گذشته تفاوت فاحش دارد، از جمله اینکه جریان‌های غیر همسو با رهبری و گروه‌های فتنه، انحرافی و اصلاحات آمریکایی با وجود اینکه خواسته‌ها و نغمه‌های متفاوتی با هم دارند اما در یک سری مسائل با همدیگر تشابه دارند و خطی که دنبال می‌کنند خط مقابله با رهبری است.

وی اضافه کرد: طبق اطلاعات موجود قرار است برای نخستین بار برخی نامزدها و جریان‌های سیاسی اعم از اصلاح طلبان، فتنه‌گران، گروه‌های انحرافی و اشخاصی منتسب به برخی چهره‌های شاخص با تابلوی گروه‌های دیگر به صحنه بیایند.

مصلحی گفت: مجموعه‌هایی که دلسوخته نظام هستند باید مراقب باشند که امروز جریان فتنه و انحرافی به دنبال این است که با تابلوی آنها به میدان بیایند و متاسفانه برخی خواص با زیرکی خاصی تلاش می‌کنند ردی از آنها به جای نماند.

برخی خواص به بعضی از نامزدها گفته‌اند علیه ما حرف بزنید

وی با اشاره به ارتباط نامزدهای پیشنهادی با برخی مراکز قدرت و ثروت تصریح کرد: برخی خواص به بعضی از نامزدها گفته‌اند که لازم نیست دفاعی از ما داشته باشید، بلکه علیه ما حرف بزنید، کار شما فقط این باشد و وقتی کرسی مجلس را به دست آوردید سازماندهی بعدی را طراحی می‌کنیم.

وزیر اطلاعات بر لزوم هوشیاری همه گروه‌های معتقد و معتمد نظام تاکید کرد و اظهار داشت: عمده‌ترین نقاط انحرافی که جریان‌هاي فتنه، اصلاحات و انحرافی دنبال می‌کنند شامل ترویج تساهل و تسامح و تلاش برای کم‌رنگ کردن ارزش‌های دینی، تلاش برای تخریب برخی چهره‌های ستونی انقلاب، تلاش برای امتیازگیری، بزرگ‌نمایی نیازهای روز مردم، تلاش برای بازی با آستانه تحمل مردم، ایجاد هراس در بین مردم، ایجاد حس نارضایت‌مندی نسبت به حاکمیت و ایجاد شکاف میان نظام نخبگانی و نظام سیاسی کشور است.

مصلحی اضافه کرد: رفت و آمدهایی که در حوزه صورت می‌گیرد توسط جریانات رصد می‌شود و گروه‌های انحرافی و فتنه‌گران تلاش می‌کنند در میان نیروهای خودی نظام شکاف ایجاد کنند.

وی هدایت اعتراض‌های سیاسی و اقتصادی به سوی حاکمیت و بهره‌گیری از تهاجم لغزنده و دوپهلو در عرصه‌های مختلف را از دیگر اهداف مشترک گروه‌های انحرافی، اصلاحات و فتنه‌گران عنوان کرد.

به گزارش«نداي انقلاب»،جريان انحرافي كه مدت هاست باتشكيل شواري راهبردي به دنبال تسخير نهمين دوره انتخابات مجلس شوراي اسلامي و رياست جمهوري يازدهم مي باشد،با فروپاشي چند شوراي راهبردي در استان ها در وضعيت قرمز قرار گرفته است.
اين گزارش حاكي است اوج وخامت انتخاباتي اين جريان به گونه اي است كه ليدر جريان انحرافي در جلسه اي در حلقه ياران خود به شدت از وضعيت انتخاباتي اين جريان اظهار نااميدي كرده است.
وي با بيان اين كه ستادهاي اين جريان نتوانسته اند به موفقيتي در جلب و جذب افراد نائل شوند،گفته است:متاسفانه كلمه "جريان انحرافي" تا روستاها نيز نفوذ كرده و معادلات ما را با شكست مواجه ساخته است.
وي همچنين با اشاره به ماجراي قهر ۱۱ روزه احمدي نژاد گفته است:نقطه آغاز شكست ما از همان ايام شروع شد .همه ما آن زمان با اين رفتار موافق بوديم و فكر مي كرديم اين مساله موجب موفقيت ما خواهد شد.
وي با بيان اينكه تصور جريان انحرافي از اين قهر و برآوردهايشان در اين زمينه اشتباه بوده،گفته است:اگر احمدي نژاد همان مسير كار و كوشش را جلو مي برد ما در رسيدن به اهدافمان موفق مي شديم.
ليدر جريان انحرافي در عين حال بيان اين نكات را براي افراد زير مجموعه اين جريان موجب تزريق نا اميدي عنوان كرده است.
گفتني است اين اظهارات در حالي صورت مي پذيرد كه جریان انحرافی در راستای پروژه‌ی ایجاد تغییرات ساختاری و به منظور ایجاد حداکثر هماهنگی ساختاری برای نهاد مجلس اهمیت ویژه‌ای قایل است. در واقع بنا بر استراتژي اين جريان ، تغییر شکل دادن ساختارها بايد به گونه‌ای که حداکثر آزادی عمل برای رییس جمهور به وجود آید، لذا مجلس یکی از مهم‌ترین ساختارهایی است که مورد توجه واقع اين جريان قرار گرفته است.
همچنين اهمیت انتخابات مجلس برای جریان انحرافی بر این تحلیل استوار است که برای کاهش توان پاسخ‌دهی رقبای سیاسی و کم شدن شدت حمله‌ها در پروژه‌های سیاسی و رسانه‌ای، یکی از مهم‌ترین توپ‌خانه‌هایی که لازم است خاموش شود، توپ‌خانه‌ی مجلس است. این جریان بر این باور است که با تصرف نهاد مجلس، حاشیه‌ی امنیت بیش‌تری برای خود به وجود آورده و با طیب خاطر بیش‌تری می‌تواند پروژه‌های سیاسی و رسانه‌ای مد نظر خود را پی‌گیری نماید.

هرچند در آموزشهاي ديني اين نکات بعنوان مسائلي که بايد در زندگي مؤمن رعايت شود در منابر و مجالس توسط روحانيون و وعاظ مذهبي و اداره کنندگان جلسات مذهبي مکرراً گوشزد مي شود ولي مراعات کننده بسيار کمي دارد و در صحنة عمل افرادي که به مسئلة اقتصاد در خريد و مصرف و عدم افراط و تفريط و حدّ نگهداري و عدم اسراف پايبند باشند بسيار قليل اند. 

بازار مدينه به لحاظ قيمت بمراتب بهتر از مکّه است.  شايع است دولت عربستان در ايام حج تمتع هيچ محدوديتي را براي قيمت ها اعمال نمي کند و فروشندگان هم حسابي خلق الله را سرکيسه مي کنند.   مدينه در خصوص منسوجات و بسياري از اقلام ديگر بمراتب ارزانتر و مناسب تر از مکّه است.  در بسياري از موارد در مکه نيز قيمت ها در فروشگاههاي مختلف بسيار متفاوت از همديگر مي باشد.  کلاً نرخها در فروشگاههاي زنجيره اي نظير بن داوود، العيدروس و... گرانتر بنظر مي رسد. 

شرطه ها در جابجايي زائرين گرچه حالت عصبي دارند و غالباً غير مؤدبانه و اهانت آميز و غير محترمانه برخورد مي کنند، اما انصافاً کار خسته کننده و پرزحمتي را انجام مي دهند.  برقراري نظم از آنهمه زائر واقعاً بسيار سخت و طاقت فرسا است.  همين حالت عصبي و تندخويي بيش از اندازة شرطه ها و مامورين لباس شخصي سعودي بيانگر يک فرهنگ است که شايد نه مخصوص شرقيها که مخصوص عربها است.  من در استراليا به هيچ وجه و در هيچ شرايطي چنين رفتار تند و بي اصولي را از نيروهاي پليس مشاهده نکردم بلکه بالعکس برخورد پليس در آنجا بقدري مؤدبانه و احترام آميز است که انسان به راحتي مي تواند با آنها حرف بزند و از آنها راهنمايي بخواهد.  حتي در کشوري مثل سنگاپور هم اخلاق پليس نرم و مؤدبانه است.  گرچه به هنگام عمليات جهت دستگيري سارقين و يا مسائل ديگر در هر دو کشور بسيار قاطع و رعــب آور عمــل مي کنند. 

شايد بتوان اصلي ترين و محوري ترين بحث را در اين قسمت داشت و آن بحث دقت در نکات فرهنگي و حتي مقايسة بين فرهنگ حاکم بر شهر مدينه و مکه با يکديگر مي باشد. 

هر روز نماز صبح در اين موقع از سال در حدود ساعت شش شروع و تا ساعت هفت و نيم به اتمام مي رسيد.  اوقات قبل از آن براي انجام نمازهاي مستحبي صرف مي شود.  در مسير بازگشت به خانه که حدوداً يک ربع تا بيست دقيقه راه بود براي خريد برخي از اقلام معمولاً پرس و جوهايي انجام مي شد و بجاي بيست دقيقه غالباً ساعت هشت و نيم الي نه جهت صرف صبحانه به هتل مي رسيديم.  پس از صرف صبحانه معمولاً استراحتي کرده و گزارش آنچه را که مصاحبه يا ملاقات کرده بودم را نوشته و براي تقديم به عامل بعثه آماده مي کردم. 

از بحث هاي بسيار زشت که در فرهنگ اهل تسنن جا افتاده و در اثر تکرار افراطي مورد پذيرش عمومي اهل تسنن واقع شده است، انتساب بسياري از اعمال و افعال خارج از فقه اهل تسنن به شرک مي باشد.  بخصوص روحانيون وهابي که مبلّغ اينگونه مسائل مي باشند، حتي استفاده از مهر را مظهر شرک و بت پرستي مي دانند و نيز زيارت قبور ائمّة اطهار (ع) را شرک مي دانند و معتقد هستند که آنها هيچ کاري براي ضفاعت ما نمي توانند بکنند و برعکس آنها هستند که به ما محتاج هستند و بايد ما براي آمرزش آنها دعا کنيم.  سعودی ها به خواندن قنوت در نماز بسيار حساس هستند ولي در موارد ديگر نماز تا حدود زيادي مشابهت داريم.  از زيبائيهاي برگزاري نمازهاي يوميه در ميان اهل تسنن حداقل در مسجدالنبي (ص) و مسجدالحرام، همانا خواندن نمازهاي مستحبي است که اوقات قابل ملاحظه اي را صرف آنها مي نمايند. 

در عربستان صبح ها سه بار اذان گفته مي شود که البته در مقايسه با اذان و اقامة شيع بسيار متفاوت است.  اذان اول آنها به اقامه بيشتر شبيه است که با دو تکبير شروع و با  يک لااله الاالله در انتها خاتمه مي يابد.  اذان دوم که به اذان واقعي بيشتر شبيه است با چهار تکبير شــروع مي شود، ولي پس از حي علي الفلاح مطابق سفارش عمر بدعتي در آن نهاده شده است و آن اينکه مي گويند شبي عمر در خواب بود که غلام او وي را براي نماز صبح صدا مي زند ولي گويا خوابش بغايت سنگين بود و براي بلند شدن تنبلي مي کرد، غلام براي اينکه او را بيدار کند گفت الصّلوه خيرٌ من النّوم و عمر برخاست و گفت عجب جملة زيبايي گفتي بايد اين را در اذان صبح مردم تکرار نمايند و اين بود که اين بدعت را در اذان قرار داد که با حذف حي علي خيرالعمل جملة فوق را قرار داد و جالب اينجا است که با وجود اين بدعت آشکار در اذان تبليغات دستگاه حاکمه به سرزنش آن نمي پردازد ولي هر حرکتي از شيعيان را تحت عنوان بدعت بشدت محکوم مي کنند و نسبت به مرتکبين بدعت هاي خيالي آنان با شدت و حدت برخورد مي نمايند. 

در مدينه غالب فروشندگان البسه و قماش فروشي ها افغاني بودند.  بازار فروش قماش در مدينه بيش از مکه داغ است.  برخي از فروشندگان افغاني فقط در نزد صاحبان سرماية عرب کار مي کنند و دستمزد خودشان را مي گيرند و برخي از آنها هم مغازه ها را به قيمت بسيار گزافي علي الخصوص در طي اين ايام حج تمتع اجاره کرده اند و براي جبران آن عجله هم دارند.  در بين افغانيها انسانهاي روشن نيز يافت مي شود.  با يکي از اينها که خود داراي مدرک مهندسي راه و ساختمان بود و قبلاً در يک شرکت ساختماني کار مي کرد ولي الآن قماش فروش است و لابد به اين نتيجه رسيده است که مغازه داري خيرالامور است و داشتن مدرک تحصيلي دانشگاهي همانند مملکت خودمان سود چنداني را ببار نمي آورد، بطور اتفاقي آشنا شدم. 

پشت درب بستة بقيع زيارت نامه مي خواندم که دوستم يکنفر پاکستاني را بمن معرفي کرد.  شيعه بود و از اهالي ابادآباد شهري در نزديکي اسلام آباد.  سؤالاتي در خصوص مسائل مختلف بقيع داشت و يکي يکي برايش توضيح دادم اما چون شب شده بود براي توضيح بيشتر براي صبح فردا بعد از نماز در جلوي باب 37 وعدة ديدار گذاشتيم.  ضمن صحبت براي خداحافظي به پائين پله هاي بقيع که رسيديم، يعني جايي که مانع خانمها مي شوند تا بداخل بقيع نيايند، خانمش منتظر نشسته بود.  ما را به همديگر معرفي کرد و توضيح داد که فردا قرار ملاقات با همديگر داريم. 

در يکي از روزها يکي از اتباع انگليس توسط دوستان همراه در مسجدالنبي بعد از بجاي آوردن نماز ظهـر بمـن معـرفي شد.  در يک صحبت قريب به بيست دقيقه اي سؤالات زيـادي داشتم که بايد از او مي پرسيدم و جواب مي گرفتم.  در برخورد جوان فوق العاده مؤدبي بود ولي بدليلي که بعداً گفت براي رفتن عجله داشت.  اين سومين سفر او بود که به مکه مشرف مي شد، ايندفعه را با پدر و مادر و برخي از اعضاي ديگر آمده بود و به همين دليل براي اينکه ايشان در واقع راهنمايي آنها را برعهده داشت براي رفتن عجله داشت. 

ترکيه يکي از منظم ترين و هماهنگ ترين شکل ارسال حجاج را داشت.  کلية حجاج مرد ترک با لباس هاي فرم روپوش مانند طوسي وشلوارهاي همرنگ با آن کاملاً متحدالشکل و يکدست بودند و براحتي در هر شرايطي قابل تشخيص بودند.  زنان ترکيه اي هم با مانتو ها ي طوسي با شکل دوخت مخصوص متحدالشکل بودند و مهم تر از اين حرکت دسته جمعي و گروهي و قطار مانند آنها بود که فاصله انداختن بين آنها و جداکردن آنها از يکديگر واقعاً کار سختي بود.  حتي کيف هاي دستي آنها بصورت همشکل انتخاب شده بود.  هر کاروان از ترکيه اتوبوس هاي لوکسي را کرايه کرده بودند که بطور شبانه روزي در خدمت آنها بود و به هنگام خروج از مسجدالنّبي و مسجدالحرام منتظر آنها بودند تا براحتي سوار شوند و به مقصد برسند. 

باز بعد از يکي از نمازهاي يوميه نشسته بوديم که در کنار خود جوان بسيار محجوبي را يافتم.  اصولاً نگاه من بيشتر متوجه جوانها بود چون اعتقاد داشتم نسل قديم بيشتر به ثبات فکري و قشري گري و تحجر دچار شده و به سختي قابليت تغيير دارند و تحمل اطلاعات جديد را ندارند و بيشتر با ترديد و شک به موضوع نگاه مي کنند و سعي در فرار از بحث ها دارند.  براحتي دريافتم اهل مراکش است و با انگليسي رواني که حرف مي زد محيط دوستانه اي در بحث ايجاد کرديم. 

ناگهان در مدينه با برادران سياه پوستي مواجه شدم که لباس رنگي بلندي برتن داشتند و کاملاً از سايرين متمايز مي شدند.  وسوسه شدم مليت آنها را بدانم و به همين دليل از يکي از اينها پرسيدم اهل کجاست و جواب داد نيجريه.  سؤال کردم چقدر جمعيت دارد و در ذهنم خيال مي کردم حد اکثر هفت، هشت ميليون نفر بيشتر ندارد و لذا با شنيدن صدوبيست ميليون نفر جمعيـت براي آن کاملاً بهـت زده شـده و باور نکردم.  ولي وقتي تعداد حجاج آنها را بيش از صدوبيست هزار نفر اعلام کردند کم کم ناچار شدم که باور کنم. 

واي كه چه فرصت هاي طلايي از اين مردم را براي روشن شدن درون خباثت آلود تحليلگران مغرض و مخالف خواني هاي بي جهت و بي حاصل از بين رفت؟  فرصت هايي كه مي توانست براي سازندگي و توليد ثروت و اشتغال و علم و دانش و بدست آوردن موقعيت هاي جهاني براي كشور ما بكار برود.  اينها همه بطور قطع بخش هايي از برنامه هاي استكبار جهاني براي ايجاد مشغوليت هاي ذهني در جمهوري اسلامي و قسمت هايي از مبارزه بي امان غرب در جهت براندازي نظام و به ذلت كشيدن مردم بوده است. 

در بخش هشتم ارائه مقالات شفاهي كه تحت عنوان كاربردهاي اصلاحي به رياست اي كي سينگ (A.K. Singh) و با همراهي پارميندر ويرك  (Parminder Virk)اداره شد مقالات زير ارائه گرديد:

در بخش هفتم ارائه مقالات شفاهي كه تحت عنوان كيفيت و تغذيه دانه به رياست ماتيو مورل  (Mathew Morell) و با همراهي مليسا فيتزجرالد  (Melissa Fitzgerald)اداره شد مقالات زير ارائه گرديد:

در بخش دوم ارائه مقالات شفاهي كه تحت عنوان ژنتيك توسعه اي به رياست سرينيواسان راماچاندران (Srinivasan Ramachandran) و با همراهي هئي ليونگ  (Hei Leung)اداره شد مقالات زير ارائه گرديد:

اولين جلسه ارائه مقالات شفاهي در بعد از ظهر روز سوم از ساعت 15:00 به دنبال بخش هاي روز دوم در چهار جلسه جداگانه به طور همزمان از بخش پنجم تا هشتم ادامه يافت.  بخش پنجم كه تحت عنوان ژنوميكس ترجمه اي نامگذاري شده بود به رياست اندي پريرا (Andy Pereira) و با همراهي توسط آجي كوهلي (Ajay Kohli) سخنراني هاي زير را در بر داشت:

ششمين جلسه ارائه مقالات كليدي كنفرانس به رياست امانوئل گايدردوني (Emmanuel Guiderdoni) در روز سوم در جلسه عمومي برگزار شد و موارد زير مطرح گرديد:

در بخش چهارم ارائه مقالات شفاهي كه تحت عنوان تحمل به تنش هاي غير زنده به رياست جوليا بايلي - سرس  (Julia Biley-Serres)و با همراهي عبدالباقي اسماعيل  (Abdelbagi Ismail)اداره شد مقالات زير ارائه گرديد:

در بخش سوم ارائه مقالات شفاهي كه تحت عنوان مقاومت به بيماري ها و حشرات به رياست شيپينگ وانگ  (Shiping Wang)و با همراهي كازيانا ورا كروز  (Casiana Vera Cruz)اداره شد مقالات زير ارائه گرديد:

در بخش دوم ارائه مقالات شفاهي كه تحت عنوان ساختار ژنوم به رياست نوري كوراتا  (Nori Kurata)و با همراهي دارشان برار  (Darshan Brar)اداره شد مقالات زير ارائه گرديد: